Para nossa compreensão
e nos necessário ter em mente todos os aspectos que nos possa mostrar como se
encontrava Israel naquela ocasião.
De cima do monte
poderia se ver o acampamento dos hebreus ao pé da montanha do Sinai, dali se
avistava a Tenda do conserto, e a sua volta milhares e milhares de outras
tendas, representando cada uma um lar israelita, cada uma representa uma
família hebréia. Daquele ponto pode se ver todo movimento dos homens e mulheres
e crianças. Entre tantos hebreus se destacam dois irmãos, um por nome Moises, o
outro seu nome é Arão.
Então temos o
Monte Sinai. Moisés, Arão e o Tabernáculo. Vamos falar um pouco de cada e
especificar em o Tabernáculo.
O monte Sinai – o monte santo do Senhor. Um
dos lugares mais sagrados de todo o Israel.
No Sinai -- Deus
apareceu a Moisés na sarça ardente.
No Sinai – Deus
faz um pacto com Israel.
No Sinai – Deus
deu ao povo sua lei.
No Sinai – Deus
falou com Elias num sussurro.
O Sinai -- o apóstolo
Paulo diz: que representa Agar ou Jerusalém terrestre.
Arão – porta voz e
liderado de seu irmão, por ocasião de Moises subir o monte por quarenta dias,
deixou a liderança do povo de Israel sobre sua tutela, Arão um ótimo orador, e
um péssimo líder, cedeu às pressões do povo quando pediram um deus e lhes deu
um bezerro de ouro.
Moisés – líder, mediador,
legislador e autor do Pentateuco, ao contrario de seu irmão um líder
espetacular. Incentivador aguerrido,
humano e amigo por muitas vezes quando Israel desobedecia e Deus prometia
derramar sua ira sobre eles, Moises ia e barganhava com Deus , isto é
intercedia, tomava a causa sobre si assim como toda a responsabilidade do povo.
A Tenda do Concerto
– Tabernáculo ou morada de Deus. Uma tenda com três divisões, o Átrio, o Lugar
Santo e o Santo dos Santos. Nos dias do Antigo Testamento o Tabernáculo era o
centro da adoração do povo Hebreu, e representava a presença de Deus.
Feito conforme modelo
celeste mostrado no monte, conforme Hebreus 8: 5.
Podemos mostrar
três pontos bases extraídos do texto;
a)
Ele estava fora do
arraial que fala de (SANTIDADE)
b)
Era a tenda da
congregação (CASA de ORAÇÃO)
c)
Através do
Tabernáculo Deus age em favor do povo (JUÍZO DIVINO).
I – O TABERNÁCULO: SÍMBOLO DE SANTIDADE
DIVINA.
a)
O Tabernáculo era
afastado do arraial dos pecadores, todos seus utensílios eram Santos, as
Ofertas eram Santas, os sacerdotes eram Santos, na mitra do sumo-sacerdote
estava escrito Santidade ao Senhor. Ex: 39: 30, 31.
b)
Não era permitido
qualquer um entrar na presença de Deus, somente um sacerdote Santo a mediação.
c)
Em nossos dias não
é diferente, por nós mesmos não podemos nos aproximar de Deus no santuário
celeste. Hebreus. 9: 24.
d)
Somente um santo
pode penetrar no Tabernáculo de Deus. Hebreus. 12: 14.
II – O TABERNÁCULO: A CASA DE ORAÇÃO.
a)
O objetivo da
construção do Tabernáculo, era para que todo o povo buscasse ali o Senhor,
tanto o povo Hebreu como o estrangeiro que peregrinasse no arraial, II Crônicas
32: 33.
b)
Apesar de no
templo ter uma área restrita, chamada átrios dos gentios, Jesus como Sumo -
Sacerdote nos restaurou e Isaías profetizou.
Is. 56: 7.
c)
Assim pela fé no
Ministério de Cristo podemos chegar ao assento da habitação de Deus. Jeremias
17: 12. Hebreus 4: 16.
III – O TABERNÁCULO: O TRABALHO DIVINO EM
FAVOR DO POVO.
1-
O serviço do
Tabernáculo pode ser dividido em três partes: serviço no pátio, no lugar santo
e no santo dos santos que se cumpriu em Cristo.
a)
NO PÁTIO: Como o
Cordeiro de Deus, operou em nós a justificação no altar do holocausto.
b)
NO LUGAR SANTO:
Como Sacerdote, através do Espírito Santo opera em nós a santificação, leitura
da Bíblia (os pães), o testemunho (candelabro), oração intercessora (ALTAR DE
INCENSO).
c)
NO LUGAR SANTÍSSIMO:
Como sumo Sacerdote Ele faz os preparativos para a glorificação, libertação
total do pecado. O juízo (ARCA DO CONSERTO E PROPICIATÓRIO).
IV -- O DIA DO JUÍZO: Levíticos 23: 27- 28.
Apocalipse 14: 7. I Pedro 4: 17. O dia da expiação era dia de juízo, dia de
expectação, dia de aflição, que julgava quem ou não permanecia como povo de
Deus. Dia de sacrifício Romanos 12: 1- 2.
Dia de veredicto. Apocalipse 22: 12.
POR. HÉLIO IZÍDIO

